جب مسلمان صاحب استطاعت ہو جائے تو پھر فریضہ حج کرنے میں دیر نہ کرے،کیونکہ موت کا کوئی پتہ نہیں کہ کب بلاوا آجاے،عمر دن بدن بڑھاپے کی طرف بڑھ رہی ہے حج جوانی، صحت اور تندرستی کے ساتھ کیاجائے تو اس کا مزہ ہی کچھ اورہوتاہے۔حج کے اخراجات میں سال بہ سال اضافہ ہوتاجارہا ہے اور حج کے رش میں ہرسال اضافہ ہوتاجارہاہے۔اس لئے یہ فرض جتناجلدی ادا کر لیا جائے اتنا ہی بہتر ہے۔کچھ لوگوں کی یہ سوچ اور خیال ہوتا ہے کہ حج سے پہلے ہم بچوں کی شادی،گھرکی تعمیریاکچھ دوسری مصروفیات سے فارغ ہوکرحج کرنے جائیں گے یہ انکی اپنی ذاتی سوچ ہوتی ہے مگردین میں ایساکوئی تصورنہیں ہے۔حج فرض ہے اور نکاح سنت ہے۔اور پھرکچھ لوگوں نے خودہی تصورکیاہوا ہے کہ اگر پہلے صرف عمرہ کرلیا جائے تو پھرحج فرض ہوجاتاہے ایسی کوئی بات نہیں ہے اگر عمرہ نہ بھی کرے تو حج پہلے سے ہی فرض ہے۔حج کی تین اقسام ہوتی ہیں۔ (۱) حج افراد۔ (۲) حج قران۔ (۳) حج تمتع اور حج کی ایک اور قسم حج بدل کہلاتی ہے۔ یہ حج بدل دو طرح کا ہوتا ہے (۱) فرض حج بدل۔ (۲)نفلی حج بدل۔ حج بدل کے متعلق عام طور پر لوگوں کو زیادہ علم نہیں ہوتا ہے کہ حج بدل کیا ہے اور کن حالات میں کیا جاتا ہے کیوں کیا جاتا ہے اور حج بدل کرنے والا کونسا حج کرے گا؟ لیکن آجکل ایک رواج چل نکلا ہے کہ جو آدمی ایک دفعہ حج کر آیاہے وہ اگلے سال پھر حج کیلئے جا رہا ہوتا ہے اور لوگوں کو بتا رہا ہوتا ہے کہ میں حج بدل پر جا رہا ہوں۔ میں اپنے والد یا والدہ کا حج بدل کرنے جا رہا ہوں۔ اور اسطرح کہ حج بدل پر جولوگ جا رہے ہوتے ہیں وہ حج بدل کی اصل روح سے واقف نہیں ہوتے۔ پاکستانی حکومت اور سعودی حکومت نے بھی پانچ سال میں ایک مرتبہ حج کی پابندی لگائی ہوئی ہے سعودی عرب میں بھی اگر ایک آدمی ایک دفعہ حج کر لیتا ہے تو آئندہ پانچ سال تک وہ بھی دوبارہ حج نہیں کر سکتا۔ اسی طرح پاکستانی حکومت نے بھی ہر سال حج یا دوبارہ حج پر جانے کی پابندی لگائی ہے لیکن خاتون کے ساتھ بطور محرم، گروپ لیڈر اور حج بدل پر جانے والوں کیلئے کوئی پابندی نہیں ہے۔ اور اکثر لوگ جو ہر سال حج پر جانا ضروری سمجھتے ہیں اسی رعایت کا فائدہ اُٹھاتے ہوئے حج درخواست فارم میں خاتون کے ساتھ بطور محرم، گروپ لیڈر یا حج بدل ظاہر کر کے حج پر چلے جاتے ہیں اور آجکل حج بدل پر جانا ایک فیشن بن گیا ہے کوئی والد کے نام پر کوئی والدہ کے نام پر کوئی دادا، دادی یا نانا، نانی کے نام پر حج بدل کیلئے جا رہا ہوتا ہے اور اکثر خواتین بھی حج بدل پر جا رہی ہوتی ہیں۔ حج بدل پر جانے کیلئے بیس شرائط ہیں اور ان شرائط کو پورا کرنے والا ہی صحیح حج بدل کر سکتا ہے اور جو ان شرائط سے ہٹ کر حج بدل کرتا ہے وہ حج بدل نہیں بلکہ نفلی حج بدل کرتا ہے نفلی حج بدل کیلئے کوئی شرط نہیں ہے حضور اکرمؐ کی حدیث مبارک ہے کہ حق تعالیٰ حج بدل میں ایک حج کی وجہ سے تین آدمیوں کو جنت میں داخل فرماتے ہیں ایک وہ شخص جس کی طرف سے حج بدل کیا جا رہا ہے۔ دوسرا حج بدل کرنے والا شخص اور تیسرا وہ شخص جو حج بدل کروا رہا ہے۔حج بدل کرنے والے کو حج افراد کرنا چاہیے لیکن اکثر لوگ جو حج بدل پر جاتے ہیں وہ حج تمتع ہی کرتے ہیں اور اس طرح حج بدل ادا نہیں ہوتا۔حج بدل کے معنی ہیں کسی دوسرے کی طرف سے حج کرنا، کسی دوسرے کی طر ف سے نفلی حج یا عمرہ کرنے کیلئے کوئی شرط نہیں۔ صرف حج کرنیوالے میں اہلیت یعنی اسلام و عقل تمیز ہونا کافی ہے۔ البتہ فرض حج بدل کسی دوسرے شخص سے کرانے کیلئے 20شرائط ہیں۔ لیکن پہلے یادرکھیں کہ حج بدل کرانے والے کو آمِرکہتے ہیں اور جو دوسرے کے حکم سے حجِ بدل کرتا ہے ، اس کو مامور کہتے ہیں۔ شرائط یہ ہیں۔
1۔جو شخص اپنا حج کرائے اس پر حج فرض ہو چکا ہو۔2۔حج فرض ہونے کے بعد خود حج کرنے سے عاجزیا مجبور ہو گیا ہو۔3۔مرتے وقت تک عاجز ہی رہا ہو۔4۔آمِر اور مامور دونوں مسلمان ہوں۔ 5۔آمِر اور مامور دونوں عاقل بالغ ہوں۔6۔مامور کو اتنی تمیز ہو کہ حج کے افعال سمجھتا ہو۔ اگر عورت مرد کی طرف سے حجِ بدل کرے تو جائز ہے مگر مرد سے حجِ بدل کرانا افضل ہے۔ اور ایسے شخص سے حج بدل کرانا افضل ہے جو عالم باعمل ہو، مسائل حج سے واقف ہو اور اپنا فر ض حج ادا کر چکا ہو۔7۔اگرآمر اپنی زندگی میں حجِ بدل کرائے تو دوسرے شخص کو اپنی طرف سے حج کرنے کا حکم دینا اور اگر وصیت کر کے فوت ہو گیا تو وصی یا وارث کا حکم دینا شرط ہے۔ اگر مرحوم نے وصیت نہیں کی ہے لیکن وارث یا کسی اجنبی شخص نے اس کی طرف سے خود حج بدل کیا یا کسی دوسرے شخص سے کرایا تو انشاء اللہ اس مرحوم کا فرض ادا ہو جائے گا اور اس صورت میں آگے آنے والی کو ئی شرائط لازم نہیں ہوں گی۔8۔سفر میں سارا مال یا اس کا اکثر حصہ حج ادا کرانے والے کے مال سے خرچ ہونا اگر مامور نے اپنے روپے سے حج بدل کیا اور بعد میں آمر کے مال سے وصول کر لیا تو آمر کا حج بدل ادا ہو جائے گا ورنہ نہیں ہو گا۔9۔احرام باندھتے وقت یا حج کے افعال شروع کرنے سے پہلے آمر کی طرف سے حج کی نیت کرنا۔ 10۔صرف ایک شخص کی طرف سے حج کا احرام باندھنا۔11۔ صرف ایک حج کا احرام باندھنا۔12۔اگر آمر نے کسی شخص کا نام لیا ہو تو اسی شخص کا آمر کی طرف سے حج کرنا اور اگر اختیار دیا ہو کہ کسی سے کرا دیا جائے تو کسی سے بھی کرا یا جا سکتا ہے اورآمر کیلئے بھی یہی مناسب ہے۔13۔مامور معین کا متعین ہو یعنی اگر آمر نے یہ کہا ہو کہ فلاں شخص ہی حج کرے کوئی دوسرا نہ کرے تو کسی دوسرے سے کرانا جائز نہ ہو گا۔ اور اگر دوسرے کی نفی نہیں کی تو جائز ہو جائے گا۔ لیکن جس کو نامزد کیا گیا ہے اگر اس نے انکار کر دیا اور وارث نے کسی دوسرے سے کرایا تو جائز ہے۔
14۔اگر تہائی ترکہ خرچ کیلئے کافی ہو تو آمر کے وطن سے حج کرنا میقات سے پہلے جس جگہ سے ہو سکے ادا کر دیا جائے۔15۔اگر تہائی مال میں گنجائش ہو تو سواری پر حج کرنا۔
16۔حج یا عمرہ جس چیز کا حکم کیا ہے اسی کیلئے سفر کرنا۔ اگر حج کا حکم کیا تھا لیکن مامور نے اول عمرہ کیا پھر میقات پر لوٹ کرا سی سال یا آئندہ سال کا احرام باندھا تو آمر کا حج نہ ہو گا۔
