اپنی خرابیوں کو پس پشت ڈال کر
ہر شخص کہہ رہا ہے زمانہ خراب ہے
ہر شخص کہہ رہا ہے زمانہ خراب ہے
حضرت واصف علی واصف فرما تے ہیں ماضی اختیا ر سے با ہر ہوتا ہے ، مستقبل غیر یقینی ہوتا ہے حال کا لمحہ اتنا اہم ہے کہ اس کے زریعے ماضی بھی درست ہوسکتا ہے ،اور مستقبل بھی ،حال میں توبہ کر کے نیک بن جاتا ہے ،آنے وا لے اندیشے ، حال میں توبہ کرنے سے بہتر ہو سکتے ہیں۔ بلا شبہ سورہ دہر میں اللہ رب العزت نے خو د کو زمانے سے تعبیر کیا ہے اس لیے زمانے کو برا بھلا کہنے والا درحقیقت اصلیت اور دانائی سے بے خبر ہے۔
مسئلہ کشمیر اسقدر آسان اور مشکل نہیں ہے جتنا کہ اس سے وابستہ افراد نے اسے بنادیا اس کے حل کو ناقابل حل بنا نے وا لے بھی وہی لوگ ہیں جو مدتوں اس کے عملی حل کے خواب دیکھتے ہو ئے شب و روز دکھائی دیتے ہیں۔ بقول شا عر خدا نے اس قوم کی حالت کبھی نہیں بدلی جسے نہ ہو خیال آپ اپنی حالت کے بدلنے کا ، بین الا قوامی تنا ظر میں دیکھا جا ئے تو اس بات میں کسی حدتک صداقت ہوسکتی ہے کہ امریکہ اور دوسری معاشی قوتیں محض اپنے ذاتی اور سیاسی مفادات کی خا طر اس مسئلہ کشمیر کو طویل سے طویل بنا نے میں اپنی تمام تر منفی صلاحیتیں بروئے کا ر لا نے میں مبتلا ء ہیں امریکہ بہا در اوریو رپین ممالک اپنے اسلحہ کی فیکٹریاں اور کارخا نے چلانے کے لیے کشمیر میں ظلم و تشدد عسکریت اور انتہاپسندی کو فروغ دینے میں ملوث ہیں اور اسی طرح سے امریکہ بھارت کو مضبوط اس لیے بنانا چا ہتا ہے کہ چین کی بڑھتی ہوئی مضبوط معشیت اور قوت اسے ایک آنکھ نہیں بہاتی ہے اور اسی طرح چین اسلامی جمہوریہ پاکستان کے ساتھ قرابت اور دوستی کا اسی لیے خواہاں ہے کہ اسے بھارت کو قابو میں لانا ہے دانشور یہ بھی کہتے ہیں کہ دنیا جب سے ترقی کی منازل طے کرنے لگی ہے تو اسی دن سے گلوبل ویلیج کے قیام کے بعد طاقت کے عدم تعاون کی وجوہات کی بناء پر بھی خاصی خرابیاں رونما ہورہی ہیں بین الاقوامی سطح پر ہی جنگل کا قانون نافذ کیا جا رہا ہے طا قت ور طاقت کے نشے میں ڈوب کر کمزور کو نقصان پہنچا نے میں مبتلاء جبکہ کمزور دن بدن پستی اور تنزلی کی طرف بڑھتا ہوا دکھائی دیتا ہے۔ مختلف بین الا قوامی قوتوں کی خفیہ سرگرمیوں اور باطنی منفی سا زشوں کے تحت ہر قدم پرافرا تفری اور بد امنی کی فضاء قائم ہوتی دکھائی دیتی ہے وہ سریا ، شام ، عراق ، افغانسان اور دیگر ممالک ہوں انہی سازشوں کا ایک بڑا حصہ فلسطین اور کشمیر کی آزادی میں حائل دکھائی دیتا ہے تحریک اذادی کشمیر کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ اور اسے زیادہ سے زیادہ نقصان پہنچا نے والی قوت خود کشمیری قوم اور انکی متزلزل سوچ ، افکا ر اور نظریا ت ہیں۔
ماضی کے دریچوں میں جھانک کر دیکھا جا ئے تو مذہب ،قومیت ، وطن ، ثقافت اور روایات کے زیر اثر اس ریاست کو کبھی تو بھارت نے اپنے اٹوٹ انگ کا نام دیا تو کبھی پاکستان نے اپنی شہ رگ سے تعبیر کیا لیکن درحقیقت یہ ریاست نہ تو پاکستان کا حصہ دکھائی دی اور نہ ہی کبھی بھارت کا اٹوٹ انگ عملی سطح پر وہاں پر بسنے والے حقیقی کشمیری ازل سے لیکر ابد تک محرومی و مجبوری ، مایوسی اور ظلم و جبر کی چکی میں پستے ہو ئے دکھائی دیتے ہیں اور اسی طرح حقیقت کے آئینہ میں جھانک کر دیکھا جا ئے تو یہ دو ممالک جو جمہو ریت اور انسانیت کے مضبوط دعویدار ہیں یہ مسئلہ کشمیر ان کے درمیان ایک فساد کی جڑ دکھائی دے رہا ہے۔ فتح و کامرانی کسے نصیب ہو لیکن کمشیری مفلسی اور درد کی ایک عملی تصویر بنے ہو ئے ہیں۔ جو لو گ چند مفادات چا ہے وہ ذاتی ہوں یا سیاسی کے پیش نظر منظر عام پرنہ دکھائی دینے والی قوتوں کے کہے سنے پر چلتے ہوئے کبھی الحاق کے نعرے لگاتے رہے تو کبھی خود مختاری کیان کی متضار اور مخالف سوچ نے نہ صرف اس مسئلہ کو زیادہ سے زیادہ نقصان پہنچایا بلکہ کشمیری قوم کو بھی بین الاقوامی سطح پر ان کے ملک کی طرح انہیں بھی متنازعہ بنا کر چحوڑ دیا ہر کوئی ان کے ساتھ بیرون خانہ اپنے مفادات اور پسند نہ پسند کے باعث اظہاریکجہتی کرتا ہوا دکھائی تو دیتا ہے لیکن پرخلوص کوئی نہیں کیونکہ ہر ایک اس بات سے باخبر ہے کہ ہر کشمیری خود بھی وہ چا ہے جموں و کشمیر میں ہو یابیرونی دنیا میں پرخلوص ہے اور نہ ہی پر امید ،محض خانہ پوری کیلیے اقوام متحدہ ، جنیوا ، امریکہ برطانیہ ، او آئی سی اور ہر پلیٹ فارم پر ایک مدہم اور باریک سی نا پید آواز اٹھا دی جاتی ہے جس کا نہ تو کوئی تاحال حاصل ہے اور نہ ہی کوئی فائدہ بلکہ دوسری چند قوتوں کے کہے پر کشمیری قوم کو مختلف نظریات ، خیالات اور احساسات فروخت کرنے والے آج کی اس با عمل اور ترقی یافتہ دنیا میں شرمندہ و شرمساردکھائی دیتے ہیں۔ کیونکہ آج کے باخبر اور با ہوش و حواس دور کے انسان نے انہیں جانچ لیا ہے ان کی طویل بے حاصل تگ ودو اور جستجو کا بھانڈا پھوٹ گیا ہے آج الحاق کی بات کرنے والا ہو یا تقسیم در تقسیم
فارمولے پیش کرنے والا ہر کوئی نئی دنیا اور نسل نو کے سامنے شرمندہ و ناکام دکھائی دیتا ہے کیونکہ وہ جس سوچ اور تخیلات کو کسی کے کہنے پر تشہیر کرنے میں لگا ہوا تھا ایک مخصوص آرام اور مزے کے لیے اس کی اصلیت نئے دور کے کشمیری کے سامنے کھل کر آگئی ہے نادم ہے وہ سوچ اور نظریات جن کا آج دنیا کی نظر میں نام محض منافقت اور بددیانتی ہے آج پڑھے لکھے معا شرے اور سوجھ بوجھ کے حامل معاشرے میں بسنے والا کوئی بھی شخص اس کا ساتھ دینے یا اس کے درد کا احساس کرنے کے لیے ہر گز تیا ر نہ ہے۔مسئلہ کشمیر کاپرامن حل اور نقطہ اتحاد آج کے اس کامیاب و کامران معاشرے میں یہی ایک ہے کہ کشمیری قوم اپنے قوت بازو پر انحصار کرنا شروع کردے اور دوسروں کی سوچ اور نظریات کو پروان چڑھانا اور ان پر لائحہ عمل اختیا ر کرنا چھوڑ دیں ، چھوڑ دیں وہ نظریہ وہ جنوں ، اور وہ طریقہ جس نے ان کو مایوسی اور محرومی کے علاوہ کچھ نہیں دیا ہے بلکہ ان کی مسلسل بربادی و تباہی اور پستی و تنزلی کا باعث بنا ہوا ہے جن نظریا ت نے انہیں پوری دنیا کے سامنے شرمندہ و نادم رکھ چھوڑاہے اور ایک تماشا اور منفی اکائی بنے بیٹھے ہیں جس طرح ایک حقیقی قوم اور معاشرے کی صورت سکاٹ لینڈ کے بسنے والے عوام نے ریفرنڈم کا پر امن اور با وقار راستہ اپنایا اور اپنے ووٹ کا استعمال کرکے اپنی امنگوں اور خواہشات کو عملی جامہ پہنایا اسی طرح سے کشمیری قوم بھی خود داری اور خود انحصاری کا ثبوت دیتے ہو ئے تمام وقتی اور کمزور نظریات اور فارمولوں کو پس پشت ڈال کر محض ایک ریفرنڈم کے نام پر متحد ومتفق ہوجائیں کیونکہ اسی میں انکی کامیابی و کامرانی اور مفادات کا حتمی حل مضمر ہے۔ اگر سکاٹ لینڈ کی عوام بھی کشمیری سیاستدانوں کی طرح دوسروں پر انحصارکرتے ہو ئے کوئی بھی خرابی کا راستہ اختیار کرتے توآج شرمندگی کی ایک تصویر دکھائی دیتے ان کے پاس کھلے آپشن موجود تھے وہ بھی یورپین یونین یا کسی اورکے ساتھ الحاق اور وابستگی کا ارادہ شو کرسکتے تھے انکی خواہشات میں بھی خود مختار ریاست کا جذبہ بیدار تھا لیکن ایک زندہ قوم اور مہذب معاشرے کا فرد ہونے کے ناطے انہوں نے پر امن اور پر وقار طریقہ سے محض ریفرنڈم کا راستہ اختیار کیا کیوں کہ پہلی بنیا د استصواب رائے اور اپنی خواہشات کے اظہا ر کا طریقہ اور اصول یہی تھا پھر وہ کامیاب ریفرنڈم کے بعد اگر نتائج موجودہ حالات کے برعکس ہوتے تو کوئی اور فیصلہ اور راستہ اختیا ر کرنے پر مجبور ہوتے لیکن ان کی خواہشات کا احترام بھی ہوا اور انہیں آزادی اظہار کا موقع بھی میسر آیا اور جس میں وہ سرخروہی کے بعدآج بھی ایک مضبوط اور مو ثر زندگی گزار رہے ہیں ہمیں ماضی سے سیکھنے کی عادت نہیں توکم از حال کو ہی اپنی زندگی کا حصہ بنا لیں تاکہ دل میں موجود ہر حسرت اور خواہش کو عملی جامہ پہنایا جاسکے اگر تو ہم واقع میں ہی تحریک آزادی کشمیر کے ساتھ مخلص اور اپنے اشرف المخلوق ہونے کے معترف ہیں تو پحر ہمیں وہی راستہ اور نظریہ اپنانا ہوگا جس پرکسی قوم کسی معا شرے کو کوئی اعتراز نہیں ہوگا ہر کوئی بلا تفریق ہما ری مدد و معاونت کرنے پر رضا منداور قائم دکھائی دے گا جب تک پو ری کشمیری قوم خودکو ’’سیلف ڈیٹرمینیش ‘‘اور ریفرنڈم کے لیے تیا ر نہیں کرے گی ایک اس ایک نقطہ اتحاد کو نہیں اپنا ئے گی ذلالت و شرمندگی ہمیشہ ہمیشہ کیلیے ہمارا مقدر بنی رہے گی جس طرح عظیم برطانیہ نے بڑا بھائی ہونے کے ناطے سکاٹ لینڈ کی عوام کو ریفرنڈم کا حق دیا اور انکی فطری آزادی اور احساسات کا احترام کیا اسی طرح بھارت اور پاکستان کو اور کچھ نہیں تو محض بڑا بھائی ہونے کے ناطے ہی کشمیری کو قوم کو حق خودارادیت کا فطری موقع مہیا کرنا چا ہیے تاکہ یہ گھمبیر ترین مسئلہ جس کی آڑ میں بہت سے ممالک ایشیای کو تباہ وبربادی کے منہ میں دھکیلنے اور تاریکیوں میں رکھنے کے ناپاک منصوبے بناتے رہتے ہیں ہر کوئی اپنی ناپاک جسارت پر ناکام اور نادم ہوجائے اور اس ایک نقطہ اتحاد کو کشمیری قوم کو اپنا نے کا فائدہ یہ بھی ہوگاکہ ہر کوئی چا ہے وہ انکا دشمن ہو یا دوست انکی بات کم از کم سننے کا حوصلہ رکھے گا اور انکی خواہشات کا احترام بین الاقوامی سطح پر ہونے لگے گاتمام مہذب معاشرے انسانیت اور انسانی حقوق کا پرچارکرنے وا لے افراد انکا ساتھ دینے لگیں گے اور انکی آزادی و خود مختتاری کا دیرینہ نامکمل خواب آخر شرمندہ تعبیر ہوہی جا ئے گا۔انشا ء اللہ
مسئلہ کشمیر اسقدر آسان اور مشکل نہیں ہے جتنا کہ اس سے وابستہ افراد نے اسے بنادیا اس کے حل کو ناقابل حل بنا نے وا لے بھی وہی لوگ ہیں جو مدتوں اس کے عملی حل کے خواب دیکھتے ہو ئے شب و روز دکھائی دیتے ہیں۔ بقول شا عر خدا نے اس قوم کی حالت کبھی نہیں بدلی جسے نہ ہو خیال آپ اپنی حالت کے بدلنے کا ، بین الا قوامی تنا ظر میں دیکھا جا ئے تو اس بات میں کسی حدتک صداقت ہوسکتی ہے کہ امریکہ اور دوسری معاشی قوتیں محض اپنے ذاتی اور سیاسی مفادات کی خا طر اس مسئلہ کشمیر کو طویل سے طویل بنا نے میں اپنی تمام تر منفی صلاحیتیں بروئے کا ر لا نے میں مبتلا ء ہیں امریکہ بہا در اوریو رپین ممالک اپنے اسلحہ کی فیکٹریاں اور کارخا نے چلانے کے لیے کشمیر میں ظلم و تشدد عسکریت اور انتہاپسندی کو فروغ دینے میں ملوث ہیں اور اسی طرح سے امریکہ بھارت کو مضبوط اس لیے بنانا چا ہتا ہے کہ چین کی بڑھتی ہوئی مضبوط معشیت اور قوت اسے ایک آنکھ نہیں بہاتی ہے اور اسی طرح چین اسلامی جمہوریہ پاکستان کے ساتھ قرابت اور دوستی کا اسی لیے خواہاں ہے کہ اسے بھارت کو قابو میں لانا ہے دانشور یہ بھی کہتے ہیں کہ دنیا جب سے ترقی کی منازل طے کرنے لگی ہے تو اسی دن سے گلوبل ویلیج کے قیام کے بعد طاقت کے عدم تعاون کی وجوہات کی بناء پر بھی خاصی خرابیاں رونما ہورہی ہیں بین الاقوامی سطح پر ہی جنگل کا قانون نافذ کیا جا رہا ہے طا قت ور طاقت کے نشے میں ڈوب کر کمزور کو نقصان پہنچا نے میں مبتلاء جبکہ کمزور دن بدن پستی اور تنزلی کی طرف بڑھتا ہوا دکھائی دیتا ہے۔ مختلف بین الا قوامی قوتوں کی خفیہ سرگرمیوں اور باطنی منفی سا زشوں کے تحت ہر قدم پرافرا تفری اور بد امنی کی فضاء قائم ہوتی دکھائی دیتی ہے وہ سریا ، شام ، عراق ، افغانسان اور دیگر ممالک ہوں انہی سازشوں کا ایک بڑا حصہ فلسطین اور کشمیر کی آزادی میں حائل دکھائی دیتا ہے تحریک اذادی کشمیر کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ اور اسے زیادہ سے زیادہ نقصان پہنچا نے والی قوت خود کشمیری قوم اور انکی متزلزل سوچ ، افکا ر اور نظریا ت ہیں۔
ماضی کے دریچوں میں جھانک کر دیکھا جا ئے تو مذہب ،قومیت ، وطن ، ثقافت اور روایات کے زیر اثر اس ریاست کو کبھی تو بھارت نے اپنے اٹوٹ انگ کا نام دیا تو کبھی پاکستان نے اپنی شہ رگ سے تعبیر کیا لیکن درحقیقت یہ ریاست نہ تو پاکستان کا حصہ دکھائی دی اور نہ ہی کبھی بھارت کا اٹوٹ انگ عملی سطح پر وہاں پر بسنے والے حقیقی کشمیری ازل سے لیکر ابد تک محرومی و مجبوری ، مایوسی اور ظلم و جبر کی چکی میں پستے ہو ئے دکھائی دیتے ہیں اور اسی طرح حقیقت کے آئینہ میں جھانک کر دیکھا جا ئے تو یہ دو ممالک جو جمہو ریت اور انسانیت کے مضبوط دعویدار ہیں یہ مسئلہ کشمیر ان کے درمیان ایک فساد کی جڑ دکھائی دے رہا ہے۔ فتح و کامرانی کسے نصیب ہو لیکن کمشیری مفلسی اور درد کی ایک عملی تصویر بنے ہو ئے ہیں۔ جو لو گ چند مفادات چا ہے وہ ذاتی ہوں یا سیاسی کے پیش نظر منظر عام پرنہ دکھائی دینے والی قوتوں کے کہے سنے پر چلتے ہوئے کبھی الحاق کے نعرے لگاتے رہے تو کبھی خود مختاری کیان کی متضار اور مخالف سوچ نے نہ صرف اس مسئلہ کو زیادہ سے زیادہ نقصان پہنچایا بلکہ کشمیری قوم کو بھی بین الاقوامی سطح پر ان کے ملک کی طرح انہیں بھی متنازعہ بنا کر چحوڑ دیا ہر کوئی ان کے ساتھ بیرون خانہ اپنے مفادات اور پسند نہ پسند کے باعث اظہاریکجہتی کرتا ہوا دکھائی تو دیتا ہے لیکن پرخلوص کوئی نہیں کیونکہ ہر ایک اس بات سے باخبر ہے کہ ہر کشمیری خود بھی وہ چا ہے جموں و کشمیر میں ہو یابیرونی دنیا میں پرخلوص ہے اور نہ ہی پر امید ،محض خانہ پوری کیلیے اقوام متحدہ ، جنیوا ، امریکہ برطانیہ ، او آئی سی اور ہر پلیٹ فارم پر ایک مدہم اور باریک سی نا پید آواز اٹھا دی جاتی ہے جس کا نہ تو کوئی تاحال حاصل ہے اور نہ ہی کوئی فائدہ بلکہ دوسری چند قوتوں کے کہے پر کشمیری قوم کو مختلف نظریات ، خیالات اور احساسات فروخت کرنے والے آج کی اس با عمل اور ترقی یافتہ دنیا میں شرمندہ و شرمساردکھائی دیتے ہیں۔ کیونکہ آج کے باخبر اور با ہوش و حواس دور کے انسان نے انہیں جانچ لیا ہے ان کی طویل بے حاصل تگ ودو اور جستجو کا بھانڈا پھوٹ گیا ہے آج الحاق کی بات کرنے والا ہو یا تقسیم در تقسیم
فارمولے پیش کرنے والا ہر کوئی نئی دنیا اور نسل نو کے سامنے شرمندہ و ناکام دکھائی دیتا ہے کیونکہ وہ جس سوچ اور تخیلات کو کسی کے کہنے پر تشہیر کرنے میں لگا ہوا تھا ایک مخصوص آرام اور مزے کے لیے اس کی اصلیت نئے دور کے کشمیری کے سامنے کھل کر آگئی ہے نادم ہے وہ سوچ اور نظریات جن کا آج دنیا کی نظر میں نام محض منافقت اور بددیانتی ہے آج پڑھے لکھے معا شرے اور سوجھ بوجھ کے حامل معاشرے میں بسنے والا کوئی بھی شخص اس کا ساتھ دینے یا اس کے درد کا احساس کرنے کے لیے ہر گز تیا ر نہ ہے۔مسئلہ کشمیر کاپرامن حل اور نقطہ اتحاد آج کے اس کامیاب و کامران معاشرے میں یہی ایک ہے کہ کشمیری قوم اپنے قوت بازو پر انحصار کرنا شروع کردے اور دوسروں کی سوچ اور نظریات کو پروان چڑھانا اور ان پر لائحہ عمل اختیا ر کرنا چھوڑ دیں ، چھوڑ دیں وہ نظریہ وہ جنوں ، اور وہ طریقہ جس نے ان کو مایوسی اور محرومی کے علاوہ کچھ نہیں دیا ہے بلکہ ان کی مسلسل بربادی و تباہی اور پستی و تنزلی کا باعث بنا ہوا ہے جن نظریا ت نے انہیں پوری دنیا کے سامنے شرمندہ و نادم رکھ چھوڑاہے اور ایک تماشا اور منفی اکائی بنے بیٹھے ہیں جس طرح ایک حقیقی قوم اور معاشرے کی صورت سکاٹ لینڈ کے بسنے والے عوام نے ریفرنڈم کا پر امن اور با وقار راستہ اپنایا اور اپنے ووٹ کا استعمال کرکے اپنی امنگوں اور خواہشات کو عملی جامہ پہنایا اسی طرح سے کشمیری قوم بھی خود داری اور خود انحصاری کا ثبوت دیتے ہو ئے تمام وقتی اور کمزور نظریات اور فارمولوں کو پس پشت ڈال کر محض ایک ریفرنڈم کے نام پر متحد ومتفق ہوجائیں کیونکہ اسی میں انکی کامیابی و کامرانی اور مفادات کا حتمی حل مضمر ہے۔ اگر سکاٹ لینڈ کی عوام بھی کشمیری سیاستدانوں کی طرح دوسروں پر انحصارکرتے ہو ئے کوئی بھی خرابی کا راستہ اختیار کرتے توآج شرمندگی کی ایک تصویر دکھائی دیتے ان کے پاس کھلے آپشن موجود تھے وہ بھی یورپین یونین یا کسی اورکے ساتھ الحاق اور وابستگی کا ارادہ شو کرسکتے تھے انکی خواہشات میں بھی خود مختار ریاست کا جذبہ بیدار تھا لیکن ایک زندہ قوم اور مہذب معاشرے کا فرد ہونے کے ناطے انہوں نے پر امن اور پر وقار طریقہ سے محض ریفرنڈم کا راستہ اختیار کیا کیوں کہ پہلی بنیا د استصواب رائے اور اپنی خواہشات کے اظہا ر کا طریقہ اور اصول یہی تھا پھر وہ کامیاب ریفرنڈم کے بعد اگر نتائج موجودہ حالات کے برعکس ہوتے تو کوئی اور فیصلہ اور راستہ اختیا ر کرنے پر مجبور ہوتے لیکن ان کی خواہشات کا احترام بھی ہوا اور انہیں آزادی اظہار کا موقع بھی میسر آیا اور جس میں وہ سرخروہی کے بعدآج بھی ایک مضبوط اور مو ثر زندگی گزار رہے ہیں ہمیں ماضی سے سیکھنے کی عادت نہیں توکم از حال کو ہی اپنی زندگی کا حصہ بنا لیں تاکہ دل میں موجود ہر حسرت اور خواہش کو عملی جامہ پہنایا جاسکے اگر تو ہم واقع میں ہی تحریک آزادی کشمیر کے ساتھ مخلص اور اپنے اشرف المخلوق ہونے کے معترف ہیں تو پحر ہمیں وہی راستہ اور نظریہ اپنانا ہوگا جس پرکسی قوم کسی معا شرے کو کوئی اعتراز نہیں ہوگا ہر کوئی بلا تفریق ہما ری مدد و معاونت کرنے پر رضا منداور قائم دکھائی دے گا جب تک پو ری کشمیری قوم خودکو ’’سیلف ڈیٹرمینیش ‘‘اور ریفرنڈم کے لیے تیا ر نہیں کرے گی ایک اس ایک نقطہ اتحاد کو نہیں اپنا ئے گی ذلالت و شرمندگی ہمیشہ ہمیشہ کیلیے ہمارا مقدر بنی رہے گی جس طرح عظیم برطانیہ نے بڑا بھائی ہونے کے ناطے سکاٹ لینڈ کی عوام کو ریفرنڈم کا حق دیا اور انکی فطری آزادی اور احساسات کا احترام کیا اسی طرح بھارت اور پاکستان کو اور کچھ نہیں تو محض بڑا بھائی ہونے کے ناطے ہی کشمیری کو قوم کو حق خودارادیت کا فطری موقع مہیا کرنا چا ہیے تاکہ یہ گھمبیر ترین مسئلہ جس کی آڑ میں بہت سے ممالک ایشیای کو تباہ وبربادی کے منہ میں دھکیلنے اور تاریکیوں میں رکھنے کے ناپاک منصوبے بناتے رہتے ہیں ہر کوئی اپنی ناپاک جسارت پر ناکام اور نادم ہوجائے اور اس ایک نقطہ اتحاد کو کشمیری قوم کو اپنا نے کا فائدہ یہ بھی ہوگاکہ ہر کوئی چا ہے وہ انکا دشمن ہو یا دوست انکی بات کم از کم سننے کا حوصلہ رکھے گا اور انکی خواہشات کا احترام بین الاقوامی سطح پر ہونے لگے گاتمام مہذب معاشرے انسانیت اور انسانی حقوق کا پرچارکرنے وا لے افراد انکا ساتھ دینے لگیں گے اور انکی آزادی و خود مختتاری کا دیرینہ نامکمل خواب آخر شرمندہ تعبیر ہوہی جا ئے گا۔انشا ء اللہ
